素戋呜尊(スサノオ)《古事记》里记作建速须佐之男命又记降马头主、素戋男尊、素戋呜尊、素戋雄尊、素盏呜尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。
日本神话着名神只伊奘诺尊(伊邪那歧)所生的三贵子之一其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读(月夜见尊)。
在远古时期素盏呜尊被他的父亲分配到了广袤无垠、波涛汹涌的沧海之原并赐予他海神的封号。
然而这位性格倔强且充满叛逆精神的神只并未乖乖听从父亲的旨意。
相反他毅然决然地踏上了前往神秘而神圣的高天原之路。
素盏呜尊的个性犹如变幻莫测的风云时而凶残暴戾令人闻风丧胆;时而又英勇无畏展现出无比的豪迈气概。
正是由于这种反复无常的狂暴性格使得他在众神之中备受瞩目同时也被人们视作带来毁灭与灾难的破坏神。
不过即便如此素盏呜尊依然留下了许多脍炙人口的传奇故事。
其中最为人津津乐道的当属他斩杀八岐大蛇的壮举。
传说那八岐大蛇身躯庞大如山拥有八个狰狞可怖的头颅口中喷吐着熊熊烈焰所经之处皆是一片荒芜。
面对如此强大的恶兽素盏呜尊毫无惧色凭借着自身超凡的力量和勇气与之展开了一场惊心动魄的激战。
最终经过一番殊死搏斗素盏呜尊成功将八岐大蛇斩于剑下并从它的尾部获得了一把威力无穷的宝剑——“天丛云剑(草薙剑)”。
自此以后手持这把神剑的素盏呜尊声名远扬成为了众人敬仰的勇武英雄。
除此之外素盏呜尊在神话体系中的地位还有一个鲜为人知的有趣之处:在某种程度上他可以算作天狗与天邪鬼的始祖。
据江户时代的《和汉三才图会》记载有一次素盏呜尊胸膛中涌动着的满腔猛气竟然化作了一名女子她便是被后人称作“天逆每”的女天狗。
而后天逆每独自一人孕育并生下了一个名为“天魔雄(天邪鬼)”的孩子。
关于天逆每和天魔雄的具体样貌以及详细介绍都能够在日本画家鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》这本画集中找到生动形象的描绘。
须佐之男作为守护海洋的神只心中却无时无刻不惦念着自己的母亲伊邪那美。
曾经在黄泉有过一番惊心动魄经历的伊邪那歧对此感到异常恼怒一怒之下将须佐之男逐出了大海。
生性喜爱与人相处的须佐之男毅然决定踏上寻找母亲的征程。
然而在临行前夕他想到应该去向居住在高天原的姐姐天照大神辞别。
可谁能料到当他迈开步伐前行之时山川为之震颤大地也随之摇动起来这巨大的动静竟然惊扰到了天照大神。
天照大神误以为弟弟此番前来是妄图侵占高天原这块神圣之地当即严阵以待全身披挂整齐做好了迎战的充分准备。
就在气氛紧张到极点的时候须佐之男终于抵达了目的地并向姐姐坦诚地说明了自己此行的真实目的。
尽管如此天照大神内心深处仍然存有一丝疑虑。
经过一番深思熟虑之后姐弟二人最终达成共识:通过共同孕育子女来证明彼此之间的信任与和睦。
就这样他们成功生下了三个女儿——田心姬(在《古事记》中被称作多纪理姬命)、湍津姬(在《古事记》里叫做市寸鸠姬命)以及市杵岛姬(在《古事记》中则被称为多岐都姬命)。
须佐之男就这样堂而皇之地在高天原居住了下来。
然而令人意想不到的是这个看似勇猛无畏的神只竟然将自己好不容易辛勤开垦出来的肥沃田地糟蹋得不成样子。
原本郁郁葱葱、充满生机的田野如今变得荒芜萧瑟杂草丛生。
不仅如此他还肆意妄为地将马匹扔进了纺纱女工们精心打理的小屋之中。
一时间纺纱屋内乱作一团纱线缠绕在一起工具散落一地整个场面混乱不堪。
面对须佐之男这般粗鲁无礼且不可理喻的行径高天原的居民们真是束手无策倍感头疼和棘手。
尽管他们多次好言相劝试图让须佐之男收敛一些可他却始终我行我素丝毫听不进他人的劝告。
就连一向宽容大度的天照大神起初也能以一种宽厚忍让的心态去包容须佐之男的种种过错。
但随着时间的推移须佐之男愈发变本加厉其任性胡为的程度已经远远超出了常人所能忍受的范围。
最终天照大神那颗善良的心被深深地刺痛和伤害了。
盛怒之下她一气之下赌气躲进了那神秘幽深的天岩户(又称为天岩窟)内从此不再露面。
由于天照大神的离去高天原瞬间陷入了一片黑暗之中。
失去了这位光明女神的庇护与照耀大地也随之失去了温暖的阳光。
原本明亮璀璨的世界骤然间变得阴森恐怖万物仿佛都被一层厚厚的阴霾所笼罩着。
关于那神秘而令人震惊的食物之神被杀害的事迹无论是在古老而庄严的《日本书纪》还是充满奇幻色彩的《古事记》之中皆有着详细且引人入胜的记载。
尽管这两部经典着作所描述的故事梗概大体相似但其中一个关键细节却存在着差异——凶手并非唯一而是有两位。
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